说起黄鹤楼，最著名的诗词要属唐朝著名大诗人崔颢的《黄鹤楼》，不仅让诗仙李白搁笔拜摩，也让这座楼名声大噪，后世与湖南岳阳楼、江西滕王阁并成为“江南三大名楼”。诗云：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
诗中表达了多重感情，不仅有作者的思乡之情，还有对苍茫历史变迁的感慨。传说李白后来游历楼上，兴之所至，刚要提笔做诗，忽然看见墙上崔颢的这首诗，钦羡不已，大为折服，说道；“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，竟搁笔而去。这就是“崔颢题诗、李白搁笔”的故事。今天我们来探讨诗中的一个典故——鹦鹉洲来历的故事。
说起鹦鹉洲的来历，的确跟鹦鹉有关，首先要从一个人开始——祢衡。他是东汉末年一位名士，（现）山东德州人，年少时就有文采和辩才，但是性格却恃才傲物，刚直高傲，喜欢指摘时事、轻视别人，放到现在妥妥的直男一枚。他有两个交情比较好的朋友，也就是大家熟知的孔融和杨修。孔融比他大整整二十岁，算是一对忘年交，杨修与他年纪相仿。
当时的孔融算是朝廷高官、大文学家。孔融很欣赏祢衡的才华。192年，四十岁的孔融上表《荐祢衡表》，向汉献帝推荐祢衡，并多次向曹操称赞他，曹操也想见他，但祢衡一向看不起、厌恶曹操，就自称狂病，不肯前往，而且对曹操还多有狂言，有一次竟然当着面大骂曹操，这便是祢衡“击鼓骂曹”的故事，搞的曹操很没面子，因此怀恨，但因为祢衡的才气和名声，又不想杀他，于是把他打发走了。杨修之死的故事大家都知道，对比祢衡和杨修的结局，可以看出，真正有才的人，可以当面骂人，但绝不可以背地里耍小聪明，否则结局会很惨。
后来祢衡到了荆州（当时相当于中南几个省之和），荆州牧（省长）刘表佩服祢衡的才气、名声，并对他尊敬有加。然而这个钢铁直男的老毛病又犯了，时不时的侮辱、轻慢刘表，刘表深感耻辱，不能容忍，又把祢衡送给了江夏太守黄祖。
江夏郡（荆州八郡之一，今武汉一带）太守（市长）黄祖，性情急躁暴烈，但一开始也很善待祢衡，让他做一些文书方面的事，孰轻孰重、孰疏孰亲，都处理得很恰当，黄祖对此很满意。黄祖的长子黄射，时任隔壁章陵郡太守，对祢衡尤其友善，两人非常要好，常常在一起玩耍作乐，饮酒赋诗。一次，黄射宴请宾客，有人送给他一只鹦鹉，黄射邀请祢衡对此作一篇赋，以此来给嘉宾助兴，并将鹦鹉赠予了他。衡提笔就写，中间没有任何改动，一篇《鹦鹉赋》一气呵成，文辞色彩也很华美。这是一篇以鹦鹉自况、托物言志之作，用鹦鹉鸟时刻不在“想昆山之高岳，思邓林之扶疏”，暗衬出自己有志难酬、怀才不遇的愤懑情怀，这也是寄人篱下的无可奈何之意。《鹦鹉赋》全文寓意丰富，抒情含蓄，结构精巧，文字形象，堪称汉以来顶尖级的赋体佳作。后来这篇《鹦鹉赋》被黄祖看到，他怕祢衡日后得志对自己不利，就借故把他杀害了，黄射光着脚赶到时为时已晚，把他葬在了江心洲上。
还有传说在黄射的宴会上，祢衡与歌女碧姬一见倾心。祢衡被杀后，碧姬带着鹦鹉来到洲上，一头撞死在墓碑上，那只鹦鹉彻夜哀鸣，第二天也死在墓前。江夏城的人们为碧姬修了一座坟墓，把鹦鹉也一同葬在洲上，从此，人们就叫江心洲为鹦鹉洲。明成化年间，鹦鹉洲沉入江底。三百年后，汉阳南门外江边又升出一个新沙洲，人们在沙洲上发现了碧姬的尸体，那只鹦鹉已经变成了一块绿色的翡翠石。这只翡翠鹦鹉被地方官拿去献给了乾隆皇帝，乾隆便将汉阳南门外的新沙洲，重新命名为鹦鹉洲。
回到崔颢的诗里，伫立在黄鹤楼上，极目远望，可以看见晴空照耀在江面之上，江岸旁边历历可见生长的古树；而在鹦鹉洲上，芳草繁茂，正在洲上蓬勃的生长。这是伫立于黄鹤楼上可以看见的景色。鹦鹉洲上曾有狂士因为怀才不遇埋骨于此，如今芳草茂盛，难免令同样怀才不遇的诗人心生怅然。
崔颢出生于繁华的盛唐，天下太平，这是诗人最好的时代，这也是最坏的时代。当时的大唐不说是群星璀璨，也已经遍地开花了。在这样万众写诗的年代，想要博出一席之地，难上加难。没有过硬的本领，很容易淹没在历史的浪潮之中，水花不留一片，泯然于众人了。崔颢年少聪慧，十岁能写诗且写的不错，二十岁赴长安参加科举，一举中第，无可置疑，崔颢是一个极富才华的人，然而，他的宦海浮沉多年却终不得志，当然这也与他一生品行不端，风流成性且薄情寡义有关，于是辞官出走江湖，一走便是二十年。直到一次偶然的登临黄鹤楼，望着美景如斯，灵光一闪，写下了这篇千古名篇。崔颢的恶行和它的文章、诗歌，是两码事，不能因此而否定他的一切。
