守孝，也叫“守丧”。在旧俗中，尊亲去世后，在服满以前，居住在家，断绝娱乐和交际，以表示自己的哀思，称"守孝"。中国自古以来就以孝文化著称。在古代，当自己的尊亲去世三年内还有穿孝服，行祭祀礼，限制行为等规定，这一系列的行孝做法就叫守孝。
守孝期间要祭祀
穿孝服和服满，就是在尊亲去世后，儿孙们要穿戴三年的孝服或襟带。一般在五期后就可以不穿孝服，但要服“轻”孝，比如，穿孝鞋、扎腰（腰带），佩戴白色头巾、头绳，将穿着的衣服边沿包上白边，扣子包上白布，直到期满三年，这就叫服满。
为尊亲祭祀，按照民间规定：守孝期间，后代对死者还要在五七当中，每逢七日要上坟烧纸，直到满五七结束。尔后就在每逢周年时坟祭，其它的常规祭祀时间，如，春节、七月十五“家祭”，清明节的“春祭”和农历十月初一的“秋祭”，都要上坟设供拜祭，直到满三年。需要提示的是，尊亲去世三周年（服满），上坟祭祀时，要扎房子和金童玉女等纸货，烧纸时一同祭烧。
服满时祭祀要隆重
古代丧制还规定：尊亲死后，所谓的“守孝三年”具体来讲：凡祖父母、父母死后，嫡长子或承重孙（长房长子，即嫡长孙）来守孝。当然，也有妻为夫守孝的。三年守孝期间，守孝者不得任官，居官者一律解除职务，在家守孝二十七个月（不计闰月）。不得参加考试、嫁娶，谢绝结交、会有等世务，但可在家闭门读书。民间还规定：守孝期间不能贴春联，逢年不能贴红对联。第一年不贴对联，第二年贴黄色纸或蓝色纸，第三年贴粉红色纸。
在这里解释一下前面提到的“承重孙”。承重孙，是丧仪中使用的一个词，有其特定范围。正常人亡故，丧事由自己的嫡长子主持操办，但是嫡长子先亡，则丧事由嫡长子的嫡长子，即嫡长孙主办，这个嫡长孙就叫承重孙，是承担主丧重任的意思。
妻也可以为夫守孝
下面了解一下孔圣人是怎么论“守孝”的，与诸君共享。子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
孔子认为，守丧三年并不是礼的要求，而是个人之仁心的要求。君子在父母去世的时候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿华丽的衣服追求的是快乐，这与悲痛的心情相矛盾，因此在守丧期间追求快乐，心不会安，而只有痛哭悲伤，内心才会安宁，才能满足幸福。
