一、
在外面漂泊了19年的晋文公一回国就致力于训练民众。第二年,文公想使用他们,对外用兵。狐偃说:“战乱之后,百姓不知道什么是义,还没有安居乐业。”于是晋文公对外大行义举,护送周襄王回国复位,对内又为民谋利,民众也开始逐渐关心生产,安于生计。
这时晋文公又想对外用兵,狐偃又说:“民众不知道什么是信,而且我们也还没有向民众宣传信的作用。”于是晋文公通过征伐原,对外证明了他的诚实和守信。受此影响,晋国的商人不求暴利,明码标价,老少无欺,全国上下,诚信成风。于是晋文公说:“现在总可以了吧?”
狐偃说:“人民还不知道什么是礼,不知尊卑次序,没有恭敬之心。”于是晋文公用大规模的阅兵来显示礼仪之威严,设置执法者来严管官员,通过强化训练,人们开始习惯于毫不犹豫地服从命令,这时才使用他们。
城濮一战,迫使楚国撤兵谷邑,解了宋国之围,一战而称霸于诸侯。
二、
明武宗朱厚照在位时,浙江钱塘发生命案,死者身中五刀,刀刀致命。钱塘县令断定此人系自杀身亡,在上报刑部后,刑部认为案理不通,驳回重审。事后,杭州府重审后仍以自杀身亡上报,刑部再次驳回并报送大理寺,此案遂上达天听,进入皇帝的视野。
朱厚照即正德皇帝,世人谓之荒唐暴戾,是少见的无道昏君,然此君了解案情后勃然大怒:“岂有身中五刀自毙者?欲将朕比晋惠乎?”
于是严旨彻查杭州知府及钱塘县令,最终查明凶手乃钱塘县令妻侄也。
三、
宋徽宗在文化方面造诣很深,但作为帝王,却昏愦无能。面对金国异族的入侵,国家虽有百万带甲之士,而宋徽宗却不知道如何抵抗,一味退让,妄想花钱买平安,与侵略者搞“和谐”,将敢言战的将军治罪!最终导致国家灭亡,造成中国文明历史的断层,给中华民族带来无尽的灾难。
宋徽宗的最后结局:金人挖了一个大坑,里面放上柴火,把宋徽宗放到柴火上烧,然后用冷水一激!宋徽的脂肪全漂在水上面,金人捞出脂肪,做成蜡烛!
四、
从公元220年最早建立魏国的曹丕,到公元280年最后灭亡的吴主孙皓,不过短短的一个花甲六十年而已。期间曹操祖孙三代便从云端跌到了谷底,曹睿、曹芳、曹髦、曹奂哥儿几个一个不如一个地被司马家族废的废、杀的杀直至彻底弄丢了曹氏江山;刘备的儿子阿斗就更不值一说了;孙权的江山也不过传了三代,便出了一个以凿人眼目、剥人面皮为乐事的不孝孙――孙皓。这便是“富贵不过三代”的最好注脚!
五、
袁世凯定年号为洪宪后,欲物色德高望重者为其撰写元旦草诏,有人推荐章太炎,认为他是独一无二之人选。袁世凯叹道:“何必为人所难呢?你们难道忘记了他绝食之举?如果以此事逼迫他,是加速其死之志啊!我不愿意让太炎为祢衡,我岂能成为变相之黄祖呢?要是他真的死了,最起码也是方孝孺,我可不能成全其美名。等他日帝国勃兴,再处置章太炎也不迟,现在不是动他的时候。”
此话传到章太炎耳中,他轻蔑地说:“人家大明的天子姓朱,洪宪天子姓袁,我既不是祢衡,也不是方孝孺,袁世凯更不是明成祖朱棣,仅仅是乘乱而起,过一把皇帝瘾的袁术而已。”