该剧是根据言情小说《大唐明月》改编而来，虽然猴格没看过原著，电视剧也才看几集，但大致可以推测到剧情的无聊，无非就是女主在男主的帮助下，去宅斗、去宫斗，在集体降智的情况下取得胜利，然后飘然而去，隐居某地谈情说爱，毕竟，一切剧情都是为了爱情服务嘛！
但如果剧情真是如此，就不得不让人感叹原著作者和电视剧编剧的格局，实在是太小了，居然把历史上协助武皇、活跃在武周中枢参政议政的库狄御正给如此弱化，太可惜了。
《风起霓裳》的女主库狄琉璃在历史上的原型，是大唐名臣赠太尉、闻喜县开国宪公裴行俭的继室夫人库狄御正。
库狄氏源于鲜卑胡姓，在北朝后期到隋唐时期发展壮大，是活跃在两京地区的名门望族。而库狄御正的丈夫裴行俭更是不得了，他出身闻喜裴氏的“中眷裴”，父亲裴仁基，兄长裴行俨，都是隋唐时期的名臣。
引用自头条百科
裴行俭（619-682），字守约，明经出身，擅长书法，还精通阴阳历法，文能安邦，武能平乱，是一位文武兼备的人中雄杰。他有两个妻子，原配河南陆氏，是兵部侍郎陆爽之女；在陆氏去世后，裴行俭又续娶继室库狄氏，即库狄御正，《风起霓裳》中的库狄琉璃原型。
所谓继室，就是续弦、填房、后妻、继配、继娶，是指男子在原配妻子死亡或者离异后，再娶回来的正室。继室享受和原配一样的“妻”的地位和权利，是受律法保护的。
在重视门第的唐朝婚姻中，不但嫡妻要选高门望族之女，就算是继室也不会将就，都聘娶高门，还有很多继室的门第甚至高于原配，所以，目测库狄琉璃的家世就比陆氏高。
目前没有史料可以肯定库狄琉璃嫁给二婚男裴行俭时，是初婚还是二婚，但可以肯定，裴行俭和她年龄相差不会太小，属于老夫配少妻。
由于《唐律疏议》规定，丈夫要为死去的原配服丧一年，所以，如果男性要续娶，就要在妻子亡故后至少推后一两年才能再娶继室。如果迎娶的继室同样是二婚，或许夫妻年龄相差不会多大，但如果迎娶的继室是初婚，新娘子的年龄就会比丈夫小很多。
根据唐代墓志资料统计发现，丈夫和继室的最大年龄差距是29岁，最小是2岁，平均年龄差是15岁。所以，虽然不确定库狄琉璃嫁给裴行俭时，是否是初婚，但依旧可以推测裴行俭比她大20岁左右。
也就是说，历史上的裴行俭和库狄氏，不可能像《风起霓裳》剧中那样年龄相仿的两小无猜，而是一树梨花压海棠。
可能剧粉或者书粉会觉得猴格的推测过于武断，我肯定不是瞎猜测撒，说裴行俭比库狄琉璃大很多的依据，就是裴行俭去世的年龄、以及库狄琉璃被武皇征召入朝的时间。
裴行俭是永淳元年（682）四月二十八去世，享年64岁；库狄琉璃是大概在弘道元年（683）十二月至垂拱元年（685）六月之间，被征召入宫。
武皇征召库狄琉璃，是让她进宫辅助处理政务的，不是让她进宫养老的，如果库狄琉璃年龄和裴行俭相仿，那时就有五六十岁了，肯定不符合武皇征召女官的预期，像同样被征召入宫的司马慎微的妻子李氏，就是在四十多岁进宫。
所以，库狄琉璃进宫的年龄，大概也在四十多岁，当然是比丈夫裴行俭小二十多岁了。
如果从库狄琉璃的儿子裴光庭的生年仪凤三年（678）看，说不定库狄琉璃的年龄还更小，因为不排除裴行俭的闺女是不是库狄琉璃所生，所以，才不能把裴光庭出生的前一年、当成库狄琉璃最迟嫁给裴行俭的年份。
言归正传，出自名门的库狄琉璃，嫁给一代雄杰裴行俭，不知道夫妻俩在一起生活多久，总之，在库狄琉璃的儿子裴光庭5岁的时候，永淳元年（682）四月二十八，64岁的裴行俭就去世。
虽然史籍中没有记载库狄琉璃进宫前的情况，但可以肯定她是一位德才兼备的女性，所以才被以太后身份临朝的武皇相中，不惜夺情，也要征召为丈夫守丧的库狄琉璃入宫协助她工作。
按裴行俭神道碑记载，库狄琉璃有“妊姒之德，班左之才”，这两个典故就是形容库狄琉璃，不但有周文王母亲太妊、和妻子太姒那样的德行，还有班婕妤和左芬那样的文采学识，张说如此用典，自然是彰显库狄琉璃的德行和文才。
髫丱（音条贯）之岁，丁太尉宪公艰。属太后临朝，中官作乂，母晋国太夫人，礼为权夺，道苻国桢，起自帷堂，入闻朝政。（裴光庭墓志）
进宫后的库狄琉璃被爱才若渴的武皇拜为御正。御正原本是西魏、北周时期的官职名，专门负责侍奉皇帝左右，宣达诏命，参议军国大事，权利很大。但这个官职在隋朝就不见载，唐朝也没有这个职务。
陆氏卒，继室以华阳夫人库狄氏，有任姒之德，班左之才。圣后临朝，召入宫阙，拜为御正。（裴行俭神道碑）
有学者认为可能是武皇为辅佐自己的女官们设置的，但从武皇的行事看，这并不符合她的一贯作风，所以，库狄琉璃拜为御正的职务，很可能是张说的文学措辞，这也说明了库狄琉璃承担的工作就是前朝御正的工作，是武皇的亲信女官。
所以，历史上的库狄琉璃是在丈夫死后、人到中年时，才展开她的职业生涯，并走上事业巅峰，实在是女性们的励志榜样，丧偶算什么？只要你有能力，只要你不是依附男人的菟丝花，总有走出闺阁、实现自我价值的时候。
库狄琉璃在宫中的具体工作都是干啥呢？就是协助武皇处理日常行政工作，接触机要政务，为武皇草诏制敕，并充当顾问侍从的角色。
当然，库狄琉璃一个人并不能满足、已经为称帝做最后准备的武皇的政治需求。因此，在载初元年（689），武皇“求诸女史”，征召那些有才干、有德行的丧偶女性，来承担政治职能。
很明显，武皇是以征召女史的名义，公开征召御正人才，将她们纳入宫廷行政队伍中，协助辅佐她，以满足日常行政工作之需。
像有“曹大家之词赋，誉重寰中；卫恭姜之志节，名流海内”的司马慎微之妻李氏，“精究国史，博通礼经，问无不知，德无不备”的殷履直之妻颜氏，还有个人素质良好的张守让之妻窦氏，都是这个时候进宫，成为御正库狄琉璃的同事和伙伴。
同时，因为麟德元年（664）十二月“废后风波”被牵连、没入宫中的小婴儿上官婉儿，也逐渐成长起来；还有早在上元元年（674）就因为丧偶进宫的韦余庆之妻裴氏，也因为有蔡文姬、谢道韫那样的文学才华，备受武皇看重。
也就是说，在武周建国的前夕，帝国的中枢就把持在这群寡妇（女性）天团手中。当然，这并不代表武皇时代就已经形成了独立的参政女官系统，目前还没有发现相关的出土资料，所以不能瞎说。
在这群女官中，库狄琉璃是最受武皇看重的，她本人不但被封为华阳夫人，还母以子贵让儿子裴光庭跟着一起受惠，年纪轻轻就被调补太子家令丞，数月擢为太府主簿，累迁太常丞，加散朝大夫。
大概裴光庭是封建王朝第一个、也是唯一一个因为老妈的事业有成，从而获得官职上的升迁，这恐怕是死去的裴行俭想象不到的吧！老公是政治界的大牛，老婆也不遑多让！
神龙元年（705）二月，老迈的武皇被迫退位，太子中宗李显复位，武皇重用的寡妇天团也被中宗遣散回家，库狄琉璃当然不例外，在宫中为武皇工作20年后、在武周的中枢叱咤风云20年后，被新老板——解雇了。
中宗践祚，归养私门，岁时致礼。娲皇补天，进参十乱；少康嗣复，退协三从。晋朝公卿，列拜虞潭之母；周官音注，近同韦逞之家。（裴行俭神道碑）
虽然被无能的新老板辞退，但华阳夫人库狄琉璃在职场的工作能力，却是大家有目共睹的，因此，玄宗李隆基继位后，就想再次启用年迈的库狄琉璃进宫工作，但被离职后皈依佛门的库狄琉璃给拒绝了。
皇上临极，旁求阴政，再降纶言，将留内辅，夫人深戒荣满，远悟真筌，固辞羸惫，超谢尘俗。每读信行禅师集录，永期尊奉。（裴行俭神道碑）
或许是受老板武皇的影响，库狄琉璃也崇信佛教，在远离中枢后，库狄琉璃的日常就是奉佛，在顿悟中脱离世缘。
因此，开元五年（717），库狄琉璃在临终前，留下“古不合葬”的遗言，让儿子不要把她和丈夫裴行俭合葬，而是把她安葬在终南山，陪在她师傅信行禅师的灵塔之后。
开元五年四月二日，归真京邑；其年八月，迁窆於终南山鸱鸣堆信行禅师灵塔之後。古不合葬，魂无不之，成遗志也。（裴行俭神道碑）
虽然史书上没有系统地记录封建王朝的事业女性库狄琉璃的事迹，但在她丈夫裴行俭神道碑，和儿子裴光庭墓志铭，以及周唐更迭的纷乱朝局中，也能零星拼出库狄琉璃不平凡的后半生。
身为一个德才兼备的封建女性，库狄琉璃站在同样能力卓越又野心勃勃的武皇身边，指点江山，挥斥方遒，在权力的云端笔饱墨酣、妙笔生花，她书写的一道道敕诏被快马带向各地，而武周颁行的一条条策令，大概也都有她参与讨论的身影。
