大卫王是以色列联合王国第二代君王，也是最负盛名的一位君王。圣经上说，大卫是合乎神心意的人。他的一生充满了奇妙的经历。大卫集宽容、忍耐、刚强、智慧于一身。从他的故事中我们能得到很多的启发和学习。下面我们从大卫和示每的故事中，学学大卫的处事智慧。
一、大卫的宽容和谦卑
大卫王的第三个儿子押沙龙谋反，大卫为了避免与儿子正面冲突，他就逃离耶路撒冷。
经过“巴户琳”之地时，有一个人名叫“示每”，是扫罗王（以色列第一代君王）的后人，他趁人之危，落井下石，咒骂大卫说：“你这流人血的坏人……你流扫罗全家的血，接续他作王，耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙……你自取其祸。”
示每的这番话完全颠倒是非、毫无理由。因为扫罗是自己打仗阵亡的，大卫对扫罗的死毫无参与。
当时大卫虽处于生命的低谷，但效忠于他的勇士们都忠心地跟随着他，他们要对付示每是易如反掌。勇士“亚比筛”提议割下示每的头来，但大卫制止了。
一般人遇到逆境常是焦躁易怒，特别是，当受到不公平的抨击时，更加会情绪失控。
但伟人和智慧的人，不会如此。
大卫王不仅表现出极大的宽容和谦卑，更是在此事上信赖神，冷静思索事情的原因。
大卫说：“我亲生的儿子尚且寻索我命。何况这便雅悯人呢？……或者耶和华见我遭难，为我今日被人咒骂，就施恩于我。”
大卫王能如此的宽容谦卑，因为他是一个完全依赖神、信靠神的伟人。
他认清了，神若不许，这事怎能临到他呢？
大卫是从神的角度来看待此事，他不是单看眼前的“示每”。
当我们遇到不公平的对待和抨击时，要保持冷静，学习宽容、谦卑。
最好的方法就是越过看得见的人事物，注视万有之上的神。
诗篇103：6说，耶和华施行公义，为一切受屈的申冤。
箴言15：3说，耶和华的眼目无处不在，恶人善人，他都鉴察。
后来大卫平定了押沙龙的叛变，回到耶路撒冷，示每首先出来迎接他。示每很会见风使舵，他俯伏在大卫面前，向他认错，求他饶恕，大卫饶恕了示每，答应不杀他。
二、大卫的全局观
大卫年纪老迈，他的儿子所罗门继位。
大卫在临终前嘱咐所罗门说：“你不要以他（示每）为无罪，你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。”
当我们读到这些时，心中是否会疑惑：大卫不是饶恕示每了吗？怎么还要儿子除掉他呢？他是真宽容还是假宽容啊？
其实大卫是一个真宽容的人，圣经中很多他的事情可以看出。
大卫的这番嘱咐是有他深远、全局的考虑：
当示每先咒诅又讨好大卫时，大卫觉得这一切是针对他个人的，与国家利益无关，于是大卫选择了宽容和饶恕。
但大卫深知示每是小人，没有善心，没有真的悔改，这种人就像以色列国家的毒疮一样。
现在儿子接续作王了，小人示每很可能会投机取巧、祸乱生事。
为了国家的利益，应当除掉他。
箴言25：5说，除去王面前的恶人，国位就靠公义坚立。
箴言29：2说，义人增多，民就喜乐。恶人掌权，民就叹息。
今天在社会中，也有示每这种人。他们看到这人得势就对这人好；看到那人失势，就落井下石、造谣生事。
对于这样的人，我们要提防他。
我们可以学习大卫的处事智慧——默然接受冤屈，不计较他，但不要与这种人交心、为伍，更不要将重任交付这种人的手中。
大卫将公义和恩怨，个人的事和国家的事，分得清清楚楚，处理的妥妥当当。
大卫的生命是成熟的，他是合神心意的智慧人！
